网站首页 民族宗教概况 委内动态 民族工作 宗教工作 公示公告 在线服务 办事指南 公众信箱
信息搜索:
你现在所在的位置:重庆民族宗教事务委员会理论研究
《重庆世居少数民族研究》(满族卷)第三章第三节
发布时间:2016年07月04日  发布人:超级用户  

第三节    满族在四川重庆的政治军事统治及建制沿革

早在天命六年(1621)三月后金攻占辽阳,努尔哈赤迁都以来,便开始派兵驻防边境地方。到顺治元年(1644)五月,清军占领北京,立即向各处进军,镇压各族人民的抗清斗争,后来又平定“三藩”(吴三桂、尚可喜、耿精忠)叛乱,平息准噶尔部与蒙古、西藏诸部的斗争,巩固全国的统一局面;同时还抗击沙皇俄国的侵略,保卫西北边疆地区。在100多年的战争中,逐步完善了驻防八旗的体制。经过百年的经营和探索,清军初步勾画出:以长城、长江、黄河、沿海以及贯通南北、东西的两条直线,驻防八旗控制了全国战略要地。根据乾隆四年(1739)刻印《八旗通志》(初集)记载,到雍正十三年(1735)各省驻防地点有太原、右卫、西安、宁夏、潼关、成都、广州、荆州、江宁、杭州、福州、德州、开封等14处,八旗兵41481名,匠役945名,佐领584个。

驻防成都的八旗兵将来自荆州,据《八旗通志》(初集)记载,荆州因地方紧要,于1681年正式设立驻防,计有八旗满洲兵4690名、匠役168名。成都驻防的2000名兵丁正式设立驻防于1718年,全部来自荆州兵。

一、成都驻防清军的营伍设置

清代兵制分绿营满营,绿营分在各直省,由总督或者巡抚提督分领;满营除北京设置外,其他各省重要城市设满营驻防,由将军或副都统统帅。四川成都驻防在康熙五十七年调荆州驻防兵三千来川,康熙六十年于调来的三千名内,留下一千六百名驻在成都,由一副都统率领。

八旗分内外八旗,满洲蒙古分为内八旗,外八旗就是汉军八旗。八旗是正黄、正白、正蓝、正红、镶黄、镶白、镶红、镶蓝,旗下有甲,一旗的甲数不等,在成都只有三甲,头甲二甲系满洲,三甲是蒙古。乾隆四十一年大小金川乱事平息,才增设将军。将军除统帅八旗驻防外,并统辖松建文武提调汉土官兵,事权更大。

八旗兵驻地在成都西面,称作内城或满城,又称少城,方位仿照北京内城,正黄镶黄二旗在北方,正白镶白在东,正红镶红在西,正蓝镶蓝在南。成都八旗兵的驻地又分左右两翼,左翼由北沿东到南,有镶黄、正白旗在羊市小东门内,镶白旗在东胜街商业街间,正蓝旗在将军街祠堂街之间;右翼由北沿西到南,正黄旗在老西门内,正红旗在槐树街栅子街间,镶红旗在实业街井巷子间,镶蓝旗在柿子巷及金河南。

成都驻防八旗共二十四甲,已旗下率三甲,一甲骑兵六十名,其中有六名是领催(满语拨什库,像今队伍中的班长)。此外有委甲兵十名、炮手二名、匠役四名、步兵十六名(三甲为十八名)、养育兵一百零八名,又每旗有前锋二十名,八旗共一百六十名,合二十四甲1440名共为1600名。其中,前锋兵是独立的,特设有前锋营,在北京的专设一大臣统领,各省驻防由将军派一协领统领。

八旗协领共五员,满洲四员,蒙古一员。满洲协领各管四甲(头二甲),蒙古协领就管蒙古八甲(三甲)。每甲设佐领一员,下面有防御、骁骑校习一员,五协领各兼一佐领职务,所以二十四牛录(甲)只有佐领十九员,加上防御、骁骑校各二十四员,共计官员七十二员。此外另有理事同知一员,专司旗汉讼事,笔帖式二员,专理文书,俱是文职。云骑尉、恩骑尉七员,乃是阵亡军官子孙荫袭世职。

二、成都驻防清军的建制沿革及员兵户口

清康熙六十年设成都驻防副都统一人,协领四人,佐领、防御、骁骑校各二十四人,委前锋一百五十二名,鸟枪骁骑七百二十名,领催六十四名,骁骑五百七十六名,步兵四百名,弓匠箭匠各三十二名;雍正元年增设协领一人,裁佐领五人(原设满洲四人,这时增设蒙古协领一人,都兼一佐领职务),三年增设炮骁骑四十八名;乾隆三十二年副都统雅郎阿奏准增设养育兵一百四十四名(以马厂地租和满城内隙地租金做饷额),乾隆四十一年明亮奏准特设成都将军一员(有统辖松建文武,提调汉土官兵权限),五十一年将军保宁奏准裁去满营甲兵栓养马匹八百匹,添设委甲兵二百四十名,以节省豆料银作饷项,五十四年将军鄂辉奏准添设养育兵二十四名,将牧厂(马厂)加增租银三百两作饷;嘉庆十年将军德楞泰奏准添设养育兵二十四名,饷额仍在牧厂加增租米银两作开支,十六年将军丰绅奏准又添养育兵九十六名,饷银是将马价银一万两交商生息,作为开支;道光元年将军德音阿奏准将藩库扣存马价同盐道库耗羡银共二万两交商生息,按月支给八旗孤寡;咸丰四年将军乐斌奏准将兵丁栓养马匹缓养一百五十匹添养育兵五百名,用节省草乾银作支;光绪三年将军魁玉奏准将茂州办理木植及文职查文翰捐银共一万两交商生息,又添养育兵九十六名;同治八年四川总督吴棠、成都将军崇实、副都统富森保会同奏准添设精锐营亲兵五百名,由富森保督带训练;光绪二十五年各省驻防一律添练新军,将军裕祥选闲散丁壮四百名成立振威营,以候补道周振群统率,光绪二十九年四川总督岑春煊、副都总护理将军苏鲁岱会奏将振威营改为警察,另选八旗精壮三百五十名别立新威营,以协领河清统率。这些新添营头中,振威营驻西较场,新威营驻将军衙门西侧。

清代八旗兵的制度原是平时畜牧,战时召集成军。清军入关后,八旗兵分拨各地驻防,便成职业军人,代代都靠粮饷生活,不能从事其他生产。但是兵额是有限的,粮饷也有一定的限额,这就使得满族的人口发展比较缓慢。康熙六十年来川驻防的旗兵满蒙户口二千余户,人丁五千余,到嘉庆年满蒙旗兵户口是2153户,人丁10998名,没有大的增长。同治十年报部册籍,户口4500余户,人丁13700余名。光绪九年将驻防闲散100名(旗兵家属不是额设兵士)移调杭州填防,连家属共三百余名,光绪三十年将军绰哈布查核册籍,实有户数5100余户,男子12000余名,女子9000余名,共21000余名。辛亥以后满蒙旗兵自谋生活,散到各地,据1949年不完全统计,成都满蒙人口仅2000多人,较之初来亦大大减少。[1]



[1]参见刘显之:《成都满蒙族史略》,成都市满蒙人民学习委员会内部资料1983年版,第10-11页。

| 设为首页 | 加入收藏夹 | 联系我们 |
主办单位:重庆民族宗教事务委员会 地址:北部新区星光大道92号土星B1栋12楼
邮编:401121 电话:023-61212288 023-61212200 传真:023-61212280